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儒林外史中武書武正字是怎樣的人物形象分析

【導語】:

武書,字正字,是儒林外史中的重要人物,關于武正字是怎樣的人一直受到大家的關注,小編來給大家介紹武書的人物形象分析。來了解一下吧。

网易彩票   武書,字正字,南直隸江寧縣人,是國子監正式在監讀書的監生。江寧本來極近南京,武書又卜居在南京,所以基本可以算是本地人。從人事管理的角度來說,他和虞博士關系最密切,因為虞博士是南京國子監的“校長”。從朋友交游的角度來說,他和杜少卿、遲衡山最是意氣相投,過從密切,是至交好友;個性方面則和遲衡山更為相似,只是相對于遲先生的文雅,質樸更是武正字的本色。

网易彩票   應該說,在《儒林外史》書中,武正字是一位比較重要的人物,書末的儒林榜中他且高居二甲第四名,亦算得上是賢士中的賢士了。(關于這個儒林幽榜,再多嚕蘇幾句。專家們似乎意見很不一致,很多人說是后人附驥,但也有人認為就是吳敬梓先生手筆,似乎也各舉出過很多證據。我不懂考據,純粹直感地認為:一甲評得至公,無懈可擊;二甲中除了杜慎卿,也都令人信服,不過杜慎卿的才情也的確非同尋常,因此也沒有什么大不公;三甲前一半至雷驥也都蠻有道理,后一半頗有商榷余地。整體來說,基本體現了作者對書中人物的褒貶取舍,是可信的,我比較傾向于吳敬梓先生親筆說。)然而書中卻沒有武書的本傳,其事跡全是零散地插敘在虞博士、郭孝子、蕭云仙、沈瓊枝、余大先生等人的故事中,全書五十六回回目中甚至沒有出現一次他的名字。這一點看似矛盾,其實恰好說明了這個人物在另外一種意義上的重要。《儒林外史》結構上的特色是“集諸碎錦,合為帖子”(魯迅《中國小說史略》),而合碎為整的過程中必不可少的是線,這么多主要人物的故事中都有他的存在,可見武正字是一條多么重要的“線”。

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  事實上,后半部書中的許多故事都是由武書連接、過渡的。 虞博士因武書的介紹見到杜少卿,又因杜少卿的介紹見到莊征君,而后有“祭先圣南京修禮”的泰伯祠大祭,乃是全書的高潮。緊接著由武正字街頭遇故郭孝子,引出郭孝子西蜀尋親以及甘露僧的故事,又由甘露僧引出“蕭云仙救難明月嶺,平少保奏凱青楓城”。而數年后蕭云仙赴任江淮衛,路過廣武山阮公祠,見到武正字的七言古風《廣武山懷古》,觸動內心莫大感懷,讀了又讀,竟至“凄然淚下”。到南京后便去拜訪武書,又由武書的引見結識莊征君、虞博士、杜少卿、遲衡山諸賢人,才有后來文武英雄齊匯、“五百里內賢人聚矣”——此是東道主莊濯江的感言——的“三山門賢人餞別”(可惜是餞別)。而莊濯江的出場也是由武書引出來的。武書是四月末的生日,此時正是秦淮河景致漸好的季節,他家里窮,請不起客,杜少卿備了一席果碟,沽了幾斤酒,叫了一只小涼篷船,請他看河景(杜少卿此時靠賣文典當過活,也窮得很了,但秉性難移,此事可見一斑),在河上巧遇正請莊征君和盧信侯游河的莊濯江。此外,沈瓊枝、余大先生等人的故事中武正字也都起著重要作用。武正字對沈瓊枝的考評既補充情節,又為人物性格增色,極其生動。而余大先生“把酒問葬事”那一節故事里,遲衡山義正詞嚴、有理有據,武正字例證精彩、補充有力,杜少卿嬉笑怒罵,直搗要害,三個人的言辭各有特色,又互為參證,將假借孝道之名實則滿足自己貪圖富貴功名之心的惡風惡俗嘲罵得痛快淋漓,酣暢無比。

  至于武正字本人的事跡,書中所及的確不多。武書出場由虞博士帶出。虞博士赴任南京前,有位翰林院侍讀王老先生拜托他照顧武書:“這人事母至孝,極有才情。”這八字考語是對武正字的最高評價,也是基本人物定位。按照武書自己的介紹,他是少年喪父,家中赤貧。早年在鄉間事母,只身一人,又無弟兄,衣服飲食,都是自己整理。母親過世,一切喪葬大事都虧了杜少卿相助,便隨著杜少卿學詩——有這樣的明師,再加上本人“極有才情”,詩賦古文自然應該不會差。武正字受杜少卿影響頗深,志趣不在功名,只是為了生計(求館容易些),才學八股時文,應考進學;然而偏偏就有奇跡屢屢發生在他身上。按照他自己對虞博士的介紹:“這幾位宗師,不知怎的,看見學生這個名字,就要取做一等第一,補了廩。門生那文章,其實不好;屢次考詩賦,總是一等第一。前次一位宗師,合考八學,門生又是八學的一等第一,所以送進監來。”——這是件趣事,然而也是一件有深意的趣事:是武母在天之靈的佑護?是王翰林人前背后屢屢的褒揚囑托?是學府諸位宗師為其“事母至孝”所感動?反正武正字的品行操守當受得起這一次又一次的“一等第一”。

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  武正字自己過的差不多是一貧如洗的日子,但郭孝子準備入川尋父之際,他不僅熱心幫郭孝子求虞博士等人的薦書,還拿家里的東西當了二兩銀子送給他做盤纏——武書是沒有家底的,他當二兩比杜少卿尋衣服當四兩難度要大得多。清貧而能古道熱腸,這正是吳敬梓先生最看重的“文行出處”,尤其難得的是不事權貴。南京的大名士中,杜少卿的性情,愛憎太分明,豪紳權貴明知會碰釘子,是不敢去請的;中允隨和的遲衡山、武正字是他們樂意請來為自己添雅增輝的,然而結果常常不由得他們不發牢騷:“這兩個人卻也作怪。但凡我們請他,十回倒有九回不到。若說他當真有事,做秀才的哪里有這許多事!若說他做身份,一個秀才的身份到哪里去!”——就是不屑于與你們這些俗不可耐之人為伍,還不明白么?!第四十九回中,高翰林請客,武正字本想推掉,聽見有遲衡山,才勉強應允了(那邊恐怕也是同樣的方法游說的遲先生)。二人與同席的祿蠹們話不投機,便自說梯己話,感慨:“自從虞老先生離了此地,我們的聚會也漸漸的就少了。”讀來令人好感傷啊!(此后莊虞杜遲這一干賢人就再沒有正面出現過。)席間有人要搞“感情投資”,張羅明日移席再聚,“一個客不添,一個客不減”。“遲衡山、武正字不曾則一聲”。第二天家人去請,遲家說往句容老家去了,武家說昨晚不曾回家——對待豪紳權貴,杜少卿是鋒芒畢露,遲衡山、武正字是綿里藏針。

  武正字以貧寒之士立足俗世凡塵之中,論淡定渾雅,他不如虞博士(會替虞博士惡小人,覺得不值);論任情豪俠,他不如杜少卿;論儒雅從容,他不如遲衡山。但這些人身上共通的許多優秀品德,如潔身自好、淡薄功名、仁孝友愛、古道熱腸等等,他都具備,當之無愧是儒林中的上品人物。

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  主要人物介紹王冕范進周進嚴監生嚴貢生沈瓊枝魯小姐胡屠戶王惠、嚴致和、湯奉虞博士匡秀才莊征君成老爹楊執中杜少卿杜慎卿張靜齋魯編修權勿用郭鐵山蕭云仙梅玖荀玫王德和王仁陳禮婁三和婁四蘧公孫馬靜馬二先生洪憨仙金東崖牛浦郎牛布衣牛玉圃鮑文卿韋四太爺婁煥文遲衡山虞華軒余特余持王玉輝秦中書萬中書鳳四老爹莊濯江聘娘王三姑娘季葦蕭張鐵臂鮑延璽匡超人匡迥湯鎮臺郭孝子萬雪齋胡三公子

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